Cảm nhận của em về nhân vật ông hai trong đoạn trích làng

Mỗi một tác phẩm được tuyển lựa chọn vào sách giáo khoa đa số là vinh diệu của một công ty văn. Vậy mà Kim Lân, một fan viết rất hiếm lại bao gồm tới hai item được chuyển vào lịch trình giảng dạy. Một là truyện ngắn “Làng” làm việc lớp 9 cùng hai là truyện ngắn “Vợ nhặt” trong công tác lớp 12. Điều này cũng đủ chứng minh tài năng cùng sức sống bền chắc trong chiến thắng của Kim Lân. Hình mẫu ông hai cũng là một trong những hình tượng tiêu biểu, tồn tại mãi trong lòng của chúng ta đọc muôn đời vày ông có những phẩm hóa học đáng quý. Các bạn nên chia luận điểm chọn những chi tiết đặc dung nhan làm rất nổi bật vẻ đẹp nhất ấy. Đó là tình yêu xóm hòa quyện với lòng yêu nước, là người nông dân hiền từ chất phác. Sau đây là nội dung bài viết tham khảo.

Bạn đang xem: Cảm nhận của em về nhân vật ông hai trong đoạn trích làng


BÀI VĂN MẪU SỐ 1 VẺ ĐẸP CỦA ÔNG nhì TRONG TRUYỆN NGẮN “LÀNG”

Kim Lân là một nhà văn chuyên tất cả biệt tài viết truyện ngắn. Ông viết không nhiều nhưng lại viết xuất xắc về người nông dân, đặc biệt là những số phận nhỏ tuổi bé. Một số tác phẩm vượt trội của ông là Nên vợ nên chồng, bà xã nhặt… và trong các số ấy có Làng. Trông rất nổi bật lên sinh hoạt truyện ngắn này là vẻ đẹp của ông Hai.

“Làng” được biến đổi năm 1948, vào trong thời hạn đầu của cuộc loạn lạc chống Pháp đầy gay go ác liệt. Nhân vật chính là ông Hai cần rời làng mạc chợ Dầu nhằm đi tản cư. Bỗng một ngày ông nghe tin làng của mình theo giặc. Đặt ông hai vào trong một tình huống éo le để triển khai bật lên nét đẹp trong nhân bí quyết của fan nông dân.

Trước tiên, ông Hai là 1 người siêu yêu làng, yêu thương nước.

Ở khu vực tản cư, ông xuất xắc khoe về xóm bằng toàn bộ tình yêu cùng sự từ hào. Ông từ bỏ hào về các cái điều bé dại nhất rằng buôn bản ông tất cả đường lát bằng đá xanh, trời mưa đi bùn không bám gót, trường đoản cú hào bao gồm cả cái dinh thự của viên tổng đốc… khi nghe tới tin làng mạc chợ Dầu theo giặc, đặc trưng sau lúc nghe tới lời khẳng định “Thì shop chúng tôi vừa ở bên dưới ấy lên…”, ông nhì như không tin vào tai mình. Một loạt diễn biến tâm lý phức hợp đã được Kim Lân miêu tả tài tình. Ông trả chi phí nước, đứng dậy, “cười nhạt”, “chèm chẹp miệng” rồi nói “Hà, nắng và nóng gớm, về nào”. Câu nói ấy sao mà cay đắng, xót xa như 1 sự trốn chạy hiện tại tại, không thích ai phát chỉ ra mình là tín đồ làng chợ Dầu. Nếu trên tuyến đường đi cho tới phòng tin tức ông hiên ngang bao nhiêu thì giờ ông lại “cúi gằm mặt mà đi”. Lúc trở về đến nhà nhìn thấy lũ con “nước mắt ông giàn ra”. Giọt nước đôi mắt đầy đau khổ. Ông nghĩ mang lại thân phận của mình, của mái ấm gia đình mình cũng là fan làng Việt gian. Từ gian khổ ông chuyển thành tức giận mà rít lên: “Chúng bay ăn uống miếng cơm trắng hay miếng gì vào mồm mà làm mẫu giống Việt gian phân phối nước”. Nhưng thiết yếu ông cũng không chắc hẳn rằng với tiếng nói của mình. Trong đầu ông xuất hiện hàng loạt các câu hỏi. Ông nửa tin nửa không muốn tin. Ông vừa xác định vừa đậy định. Ông Ha đã ở tâm trạng giằng xé, suy nghĩ ngờ mãnh liệt. Điều này cũng khởi đầu từ tình cảm sâu nặng nề của ông với làng mạc chợ Dầu. Đến lúc làng của ông được trả lại sự trong sạch, thì ông còn vui mừng thông báo “Tây nó đốt đơn vị tôi rồi bác bỏ ạ, đốt sạch!”. Chi tiết có vẻ nghịch lý tuy thế lại là lời xác minh làng chợ Dầu của ông không tuân theo Tây, không phải Việt gian mà còn có tinh thần chiến đấu. Vào ngọn lửa đốt bên ông Hai là một trong ngôi làng đã hồi sinh, là tình yêu buôn bản của ông nhị vẫn vẹn nguyên cùng to lớn.

Ông còn là 1 trong người nông dân yêu nước. Hàng ngày, ông vẫn thường ra phòng thông tin để nghe ngóng tình hình tin tức tao loạn và cả thời sự trên cụ giới. Lúc nghe đến tin một em nhỏ tuổi “xung phong bơi ra thân hồ hoàn Kiếm”, một anh trung đội trưởng làm thịt được bảy tên giặc với biết bao tin tức của cuộc chiến, “ruột gan ông cứ múa cả lên”. Lúc biết làng chợ Dầu theo giặc, ông đề nghị lựa chọn giữa tình thương làng và lòng yêu nước. Cuối cùng ông khẳng định chắc nịch “Làng thì yêu thật nhưng mà làng theo Tây thì nên thù”. Vậy là ông nhì đã lựa chọn theo kháng chiến và tin vào nỗ lực Hồ. Đây cũng diễn đạt tư tưởng hiện đại của bạn nông dân, dìm thức được tình yêu nước lớn tưởng hơn và bao che lên tình yêu làng mạc xóm. Suy cho cùng quyết định như vậy cũng chính là để đảm bảo cả hai thứ cảm xúc thiêng liêng này.

Vẻ đẹp của ông nhì là vẻ đẹp của một fan nông dân hiền hậu chất phác tất cả sự hòa quyện giữa tình yêu làng và lòng yêu nước. Ông Hai đã gợi lên trong trái tim bạn đọc bao niềm yêu quý trân trọng và in đậm vệt ấn.

*

BÀI VĂN MẪU SỐ 2 PHÂN TÍCH VẺ ĐẸP CỦA NHÂN VẬT ÔNG hai TRONG ĐOẠN TRÍCH “LÀNG”

Kim lân là bên văn của đồng ruộng, một lòng trở về với khu đất với người. Các tác phẩm của ông luôn mang vẻ đẹp nhất dung dị của thôn quê của không ít người lao cồn nghèo. Trong các số đó tiêu biểu là vật phẩm “Làng”, vẻ rất đẹp của nhân vật ông Hai vẫn để lại đến em tuyệt vời khó quên.


“Làng” thành lập và hoạt động năm 1948,khi cuộc kháng chiến chống Pháp của dân tộc bản địa còn vẫn trong tiến trình trứng nước, bé đường đảm bảo an toàn tổ quốc còn gặp mặt nhiều khó khăn gian khổ. Đảng ta gặp gỡ rất nhiều trở ngại trong vấn đề tạo dựng niềm tin so với nhân dân lúc trong thời gian này,thực dân Pháp thường xuyên đưa ra các lời đồn hòng phân chia rẽ nội cỗ quân ta. Tòa tháp ra đời y như là một lời xác định niềm tin của tác giả đối với người nông dân, tầng lớp luôn bị đến là thiếu hiểu biết và lạc hậu, không tồn tại giá trị vào cuộc kháng chiến trường kì của dân tộc. Kim Lân có niềm tin rằng ẩn sâu một trong những con người ấy là 1 trong tấm lòng yêu thương nước thiết tha cùng hết lòng bởi kháng chiến. Ông Hai chính là hình tượng chăm chở tổng thể tư tưởng ấy.trong đoạn trích, nhân vật ông nhị hiện lên với vẻ đẹp mắt của lòng yêu quê nhà tha thiết, trường đoản cú hào về quê hương. Ông hiện lên với vẻ đẹp mắt của lòng trường đoản cú trọng, coi danh dự của buôn bản là lẽ sống,trên cả gia đình, bản thân. Vẻ đẹp mắt của ông Hai còn là một vẻ rất đẹp của con fan hết lòng vì kháng chiến, hi sinh toàn bộ để ship hàng cho binh đao và luôn luôn có tinh thần mãnh liệt vào Đảng vào gắng Hồ.

Xem thêm: Tả Một Đồ Vật Hoặc Món Quà Có Ý Nghĩa Sâu Sắc Với Em (5 Mẫu)

 Đến với item “Làng”, tuyệt vời đầu tiên của công ty đọc về ông Hai là một người nông dân yêu thương làng, yêu quê hương hết mực. Cuộc kháng chiến diễn ra, đơn vị nước có cơ chế tản cư. Thuở đầu ông hai không chịu đựng đi, bởi vì ông yêu làng, xa địa điểm chôn nhau giảm rốn đối với ông là 1 cực hình. Ngay trong những trang dòng trước tiên của truyện, Kim lạm đã mang đến ta thấy tình thân làng chất phác nguyên thủy trong trái tim hồn ông Hai. Tình yêu ấy càng sáng sủa rõ rộng khi ông thấy rằng:” Đi tản cư âu cũng là phòng chiến”. Thiết yếu tình yêu thôn trong ông đã giúp ông phân biệt rằng trong thời hạn này, bài toán ông rất có thể làm để đảm bảo ngôi làng thân yêu thương là đi tản cư để tiện mang lại kháng chiến. Ở địa điểm tản cư, tình yêu buôn bản của ông càng trình bày một bí quyết rõ nét. Cứ mỗi tối, ông lại quý phái nhà chưng hàng xóm, “sắn quần lên tận bẹn” nhưng mà kể chuyện làng Dầu của ông. Ông đề cập say sưa lắm, nói về làng như là 1 trong thú vui, một hoạt động thường ngày của ông. Tình yêu làng đã ăn sâu vào máu, khiến cho mọi hoạt động vui chơi của ông đều hướng đến làng Dầu. Khi đang có tác dụng vườn, ông luôn luôn nhớ về hầu như ngày thuộc nhân dân đào hào,đắp lũy. Ông nhớ mọi buổi đi tập một hai, toàn cụ công cụ bà già cả, khiến anh khuyên bảo sau từng câu nghĩa vụ lại nên thêm một chữ “ạ” rõ lâu năm ở cuối. Ông nhớ phần đa khi hát hò, bông phèng cùng anh em. Phần nhiều kỉ niệm tồn tại trong đầu óc của ông rõ mồn một và màu sắc rõ ràng cho thấy tình yêu thương làng luôn luôn chảy trong thâm tâm ông. Và tất cả như chốt lại trong câu “Chao ôi! Ông nhớ dòng làng, nhớ chiếc làng quá!”. Câu cảm thán vẫn trực tiếp giãi bày nỗi lòng sâu kín của ông, dù có thể bước đi tản cư cũng chính là để góp phần đảm bảo an toàn quê mùi hương nhưng làm thế nào tránh khỏi nỗi nhung nhớ nhất là với người một đời lắp bó với buôn bản như ông. Tình cảm làng, yêu quê nhà của ông càng được thể hiện cụ thể khi ông ngồi nói chuyện cùng những người dân tản cư ở bên dưới xuôi lên. Trong từng câu từng lời của ông đều luôn hướng về làng. Ông hỏi “lúa dưới ta năm nay tốt chứ”, rồi khi nghe một bạn đáp lời, ông lại tự hào “Thì vưỡn!”. Tình yêu xã trong ông mãnh liệt, nó toát ra thành hành động, lời nói của ông. Và đọng lại trong thâm tâm bạn gọi muôn đời vẫn mãi là hình hình ảnh của một ông hai yêu xóm tha thiết.

Ông Hai không những hiện lên cùng với vẻ đẹp mắt của tình yêu làng, yêu thương quê sâu nặng hơn nữa hiện lên cùng với vẻ đẹp nhất của tinh thần vào kháng chiến, tin vào núm Hồ. Tình yêu nông thôn của ông Hai không chỉ thể hiện nay bằng lời nói mà bởi hành động rõ ràng người dân cày ấy sẵn sàng đảm bảo tổ quốc. Tình yêu xã quê đang hòa quyện trong tình yêu nước. Ông Hai bao gồm thói thân quen là mang lại phòng thông tin niềm vui sướng khi nghe được tin thành công của quân ta dù có nhỏ tuổi nhưng với lưu ý đến “tích tè thành đại làm những gì mà thằng Tây chả cách sớm”. Những lưu ý đến ấy của người nông dân về quân địch khi còn rất đơn giản và dễ dàng nhưng nó cũng thể hiện ý thức nhất định thành công của bí quyết mạng. Đó chính là nhận thức tứ tưởng bắt đầu của ông hai khi có tia nắng cách mạng.


Nhà văn đã khôn khéo đưa vào tình huống truyện bất thần được đưa lên cao trào khi để nhân vật biểu lộ rõ một chuỗi tình tiết trong trung khu lí. Tin xã chợ Dầu theo Tây giồng như “ một gáo nước lạnh” làm tắt thâm nhập ngọn lửa yêu làng lâu nay trong lòng ông Hai. Tin đến bỗng ngột bất ngờ khiến mang lại ông choáng ngợp “ tưởng như ko thở được” tưởng như tai nghe nhầm. Tuy vậy rồi nghe rõ tên tín đồ tên làng khiến cho ông hai xấu hổ. Câu nói “ Hà, nắng nóng gớm, về nào!” là chiếc cớ để ông lảng kị mọi bạn ra về. Ngòi bút trong phòng văn hướng tới diễn tả hình hình ảnh của ông nhị đi trê tuyến phố với dáng vóc đi nhanh, khía cạnh cúi gằm vì trong tâm thấy xấu hổ, nhục nhã. Số đông giọt nước mắt sẽ rơi xuống khi nhìn thấy con cùng với ý nghĩ: “ bọn chúng nó cũng bị người ta tốt rung, hất hủi đấy ư?”, “Ai tín đồ ta chứa. Ai bạn ta sắm sửa mấy.” dòng ngữ điệu độc thoại nội tâm kết hợp với câu hỏi tu từ mô tả nỗi lo lắng của ông Hai mang lại con, cho tất cả những người dân xóm chợ Dầu. Với rồi bao nỗi lo lắng tủi nhục cũng trở thành cơn khó chịu tiếng chửi đổng nhằm vào bạn thân Việt gian. Nhị chữ Việt gian đã trở thành vết nhơ, lốt nhục khó gột rửa trong thâm tâm ông nhì mà khiến cho mọi tín đồ đều căm ghét. Chủ yếu trong lúc buồn bã ấy ông Hai hướng tới những tín đồ đang ngơi nghỉ lại thôn với niềm tin chắc chắn rằng “ bọn họ quyết trung khu một sống một chết với giặc” nhưng lại rồi chiếc tin buôn bản chợ Dầu theo Tây lại làm cho ông nghi hoặc “ không tồn tại lửa làm sao có khói”. Ông từng gồm ý định về làng cơ mà lại không về “Làng thì yêu thiệt đấy mà lại làng theo Tây thì buộc phải thù”. Là một trong những người đã có lần yêu làng mang lại cháy phỏng mãnh liệt mà bây giờ phải nói câu thù làng chắc rằng trong lòng ông khôn cùng đau đớn. Ngòi cây viết nhà văn tập trung mô tả diễn biến tâm lí nhân vật, xung khắc họa một cách nhộn nhịp chân dung nhân vật dụng ông hai nỗi xấu hổ, tủi nhục, đau đớn, lo lắng, tức giận lúc nghe đến được tin buôn bản theo Tây.Để vơi đi nỗi đau khổ ông lại truyện trò với con “ Con vẫn muốn về xã chợ Dầu không? bé ủng hộ ai?” cùng người thân phụ ấy nhận thấy câu vấn đáp “Con vẫn muốn về làng. Bé ủng hộ cụ hồ chí minh muôn năm.” Đoạn đối thoại tuy ngắn các thắc mắc và câu vấn đáp đều chuyển phiên quanh buôn bản chợ Dầu. Nói theo cách khác rằng cuộc trò chuyện chỉ là chiếc cớ để ông Hai phân bua nỗi lòng mình tuy nhiên nói thù xã nhưng trong tâm ông vẫn khôn xiết nhớ với muốn trở lại làng. Mặc dầu đã có những lúc tình yêu thương ấy có bị chuyển đổi nhưng tín nhiệm vào cố Hồ vẫn gắn kết thiêng liêng chưa khi nào thay đổi. Đó đó là sự chuyển biến mới trong thừa nhận thức bốn tưởng, cảm tình của ông hai hay của không ít người nông dân thời kì đầu binh cách chống Pháp. Có thể nói rằng từ mặc nghe làng chợ Dầu theo Tây ông nhì như sống giữa những ngày mon tăm tối thất vọng tuyệt vọng. Ngòi bút miêu tả diễn biến hóa tâm lí ở trong nhà văn như có tác dụng khơi sâu dấn rõ trái đất nội trung tâm của nhân đồ lúc cảm thấy xấu hổ nhục nhã, thời điểm lại cực khổ tức giận. Dẫu vậy tựu thông thường lại, tất cả đều tập trung làm sáng sủa lên lòng tin mãnh liệt của ông vào chống chiến, vào gắng Hồ.

Vẻ đẹp nhất của ông Hai còn là vẻ đẹp của con tín đồ một lòng hướng về kháng chiến, sẵn sàng chuẩn bị hi sinh toàn bộ để ship hàng kháng chiến. Chiều hôm đó, nhá nhem buổi tối ông Hai bắt đầu về mang đến nhà. Ông còn thiết lập quà cho những con, hai con mắt ông hung hung đỏ, miệng bỏm bẻm nhai trầu. Ko còn dáng vẻ cúi gằm mặt xuống nhưng đi, hay khuôn mặt đau đớn, tủi hổ trước đây. Ông đi hết đơn vị này cho nhà khác để báo tin làng Dầu vào sạch, làng Dầu không theo Tây. Ông nói đi nói lại “Toàn là không đúng sự mục tiêu cả”. Bản chất của tín đồ nông dân xính chữ, ao ước dùng những câu từ trọng thể đã về bên trong ông Hai. Đặc biệt là vai trung phong trạng vui mừng húm của ông khi nói rằng nhà mình đã cháy. Một thú vui thật lạ, đối với người nông dân căn nhà và mảnh vườn là gia tài lớn nhất, đặc biệt quan trọng nhất của cuộc sống họ nhưng khi nghe tin bên mình đã bị cháy thì trong ông nhị lại không tồn tại một chút khổ cực nào cả. Cũng chính vì nhà của ông cháy là vì cuộc phòng chiến, cháy vào cuộc đảm bảo quê mùi hương của quân đội ta. Cùng với ông, công ty cháy là vật chứng cho lang ông vẫn chính là làng kháng chiến, buôn bản Dầu không áp theo Tây. Vào sự cháy rụi, tàn lụi của căn nhà lại là sự việc hồi sinh của xóm Dầu, chiếc mất đi củ nơi ở lại là dấu son lưu lại sự quay lại của danh dự củ thôn Dầu. Đó là việc hi sinh hết toàn bộ của người nông dân giành riêng cho cuộc kháng chiến trường kì của dân tộc. Họ sẵn sàng chuẩn bị hi sinh toàn bộ tài sản quý hiếm nhất đời mình để cuộc kháng chiến ra mắt thuận lợi. Đó là thể hiện cao độ của tấm lòng yêu phòng chiến, tin vào phòng chiến. Tình yêu làng đã mập mạp tới mức quá lên ngoài phạm vi lũy tre làng mà bao phủ lên thành tình cảm nước. Vẻ đẹp nhất của ông hai là vẻ đẹp vượt trội cho vẻ đẹp mắt của bạn nông dân thời kì đầu phương pháp mạng.


Và như vậy, tác giả đã phát hành nhân đồ dùng ông nhì thành mẫu tiêu biểu cho người nông dân việt nam yêu nước. Đó còn là một tầm quan sát nhân văn thể hiện tinh thần mãnh liệt của Kim lạm vào bạn nông dân lúc ấy. Và vẻ đẹp mắt của ông Hai đã in mãi trong lòng bạn đọc, nói tới Kim Lân, ta tất yêu không nhắc đến ông Hai.

Văn Hòa – Bailamvan.edu.vn

*

BÀI VĂN MẪU SỐ 3 PHÂN TÍCH VẺ ĐẸP NHÂN VẬT ÔNG nhị TRONG TRUYỆN NGẮN LÀNG:

Ông hai trong đoạn trích của truyện ngắn “Làng” vốn là người nông dân chân chất, mộc mạc, ra đời và mập lên nghỉ ngơi làng Chợ Dầu. Ông cực kỳ yêu làng và gắn bó với làng mạc quê tuy nhiên vâng lệnh nắm Hồ, ông sẽ rời xóm đi tản cư và mang đến nơi sinh hoạt mới, vì chưng tản cư cũng là phòng chiến, tản cư cũng là yêu nước.

Ông nhị vốn là người nông dân giỏi lam, hay làm, chịu thương, chịu đựng khó. Ở chỗ tản cư, ông vẫn giữ những nét chân chất, mộc mạc của một người nông dân toan lo, toan làm, đề xuất cù, chăm chỉ. Ngày ngày, ông lao đụng quần quật, tăng gia tài xuất hình như không dịp nào ngơi chân ngơi tay, ông hì hục vỡ rất nhiều vạt đất, trồng thêm cây khoai, cây sắn để chuẩn bị cho vụ đói thanh lịch năm chọn ngày dát hạt.

Ông Hai còn là người nông dân gồm tình yêu làng quê tha thiết, luôn gắn liền với tình yêu tổ quốc và ý thức kháng chiến cao độ. Ông rất tự hào về xóm mình, ông hay khoe cùng với bà con họ mặt hàng ở xa, làm như cả chiếc nước vn này chỉ bao gồm làng ông là nhất. Trước đây, ông khoe xóm mình đẹp với giàu với tuyến đường lát đá xanh ngày mùa, phơi rơm phơi rạ không tồn tại một hạt thóc đất. Trời mưa gió đi từ đầu làng đến cuối làng không hề lấm gót. Ông còn khoe làng mạc ông có cái sinh phán núm Thượng rất đẹp đáo để.. Sau ngày biện pháp mạng, ông ko khoe về những điều này nữa, ông lại khoe thôn mình có tinh thần kháng chiến. Ai cũng hết lòng phục vụ kháng chiến. Đặc biệt, lúc xa làng, mọi lúc thư thả sau tiếng lao động, ông lại nhớ về làng. Ghi nhớ về phần đông ngày cùng anh em đào đường, đắp ụ, xẻ hào, nâng đá ship hàng kháng chiến. Ông thấy lòng bản thân như trẻ ra với lại ý muốn được về làng. Tín đồ ông tuy ở địa điểm tản cư gần như lòng ông lại hướng về làng Chợ Dầu với một tình thương tha thiết, nỗi nhớ. Tình cảm ấy nó không chỉ là bó hẹp trong cá nhân ông nhưng đã mở rộng mối quan hệ tình dục giữa tình yêu nông thôn với tình yêu khu đất nước. Ông đính bó sâu sắc với làng quê bằng tất cả niềm vui, nỗi bi thảm và danh dự của người kháng chiến. Ở nơi tản cư ông liên tiếp theo dõi tin tức thôn xã và tin tức chống chiến. Chỉ là mẫu nắng, mẫu gió nóng bức thôi dẫu vậy cũng khiên ông liên hệ đến tình trạng chiến sự, ông cũng hay ra phòng tin tức theo dõi tin tức kháng chiến. Gan ruột cứ như múa cả lên khi thấy tin thành công đã từ khắp nơi bay về. Ông bi ai vui cho tận cùng những vui buồn của làng Chợ Dầu quê mình. Đang trong trái tim trạng vui sướng, phấn khởi, ông Hai tự dưng nghe tin xóm Chợ Dầu theo Tây. Về mang đến nhà, ông nhìn bọn con nhưng đau xót cho cái đó và căm hận anh em Việt gian. Mấy ngày sau đó: lúc mụ gia chủ có ý định đuổi không cho mái ấm gia đình ông làm việc trọ nữa, thì ông nhức không day dứt giữa bài toán lựa chọn về làng hay không về làng. Cuối cùng, ông ra quyết định “làng thì yêu thật tuy nhiên làng theo Tây thì đề nghị thù”. Như vậy, chứng tỏ tình yêu làng trong ông Hai vẫn hoà quấn trong tình thương nước và ý thức kháng chiến. Đây đó là nét gửi biến mới mẻ ở nhân thiết bị ông Hai nhưng nhà văn Kim Lân đang phát hiện tại ra. Ở lời trọng tâm sự của ông thuộc cậu nam nhi út, ông vẫn vô cùng yêu làng. Lí trí mách bảo ông không được về làng, cơ mà trái tim ông vẫn luôn rộng mở một lối trở về một tình thân tha thiết quan trọng chối quăng quật với làng. Đặc biệt, lúc được tin cải chủ yếu về làng, thú vui trong ông đổ vỡ oà, ông khoe mọi nơi mẫu tin cải chính.