VÌ SAO NGƯỜI CHẾT 49 NGÀY MỚI ĐI ĐẦU THAI

Website siêng đọc tin về đạo Phật. Thỏng viện phật giáo tất cả những clip nhộn nhịp về học Phật, phát âm Pháp, hình ảnh sống động các vị Phật, Bồ Tát


Tin tức Phật học tập Danh tăng Văn học tập Vnạp năng lượng hóa Tự viện Các Ca dua Trong Nước Các Chùa Trên Thế Giới Phật pháp Giáo pháp Bước đầu học phật Lịch sử Nghi thức Từ thiện tại Tlỗi viện audio Âm nhạc Pháp âm Radio phật giáo Nhạc chờ phật giáo Tlỗi viện đoạn Clip Pháp thoại Thư viện hình họa Hình phật Hoa sen Chú đái Danh lam chiến thắng cảnh
Tìm Tin Tức Tìm Audio Tìm Video Tìm Hình Ảnh
Share liên kết

Vì sao fan chết sau 49 ngày new mũi nhọn tiên phong thai?

Người như thế nào có tín sâu, nguyện thiết, tinh tấn niệm Phật lúc new chết tức thì kia tức khắc vãng sinh Tây phương thơm, hoặc người có cnạp năng lượng lành sâu dày thì trực chỉ sinh về cõi ttách, hoặc kẻ chế tạo ra độc ác nặng trĩu lập tức đọa vào Địa ngục Vô loại gián, tía hạng fan này là ko trải qua gian đoạn thân trung nóng.


Con bạn bị tiêu diệt rồi sau khi thần thức lìa ngoài thân xác trước thời điểm không đi đầu tnhì, ví nlỗi tín đồ từ trong nhà bước ra phía bên ngoài cơ mà không vào nhà khác vẫn còn đó nghỉ ngơi trung gian, đây là chỉ ý nghĩa sâu sắc thân trung ấm.Người như thế nào tất cả tín sâu, nguyện thiết, tinc tấn niệm Phật Khi new chết ngay đó ngay lập tức vãng sanh Tây pmùi hương, hoặc người có căn uống lành sâu dày thì trực chỉ sanh về cõi ttách, hoặc kẻ tạo thành hiểm độc nặng trĩu liền đọa vào Địa ngục Vô loại gián, bố hạng người này là ko trải qua gian đoạn thân trung ấm. Hạng tín đồ phổ thông bình thường đã không đề nghị rất tlúc bấy giờ cũng không hẳn cực ác đầy đủ bắt buộc trải qua quy trình thân trung nóng.Thời gian thân trung ấm tchúng ta sanh có nkhô hanh đủng đỉnh không đồng. Nhanh thì trong tầm khảy móng tay tức thì đầu thai vào một trong sáu đạo luân hồi, chậm chạp thì khoảng tầm tư mươi chín ngày hoặc hơn thế tứ mươi chín ngày.

Bạn đang xem: Vì sao người chết 49 ngày mới đi đầu thai


*

Hỏi: Duim cớ gì nhỏ fan sau khoản thời gian bị tiêu diệt ko đi đầu tnhì cơ mà yêu cầu rơi vào tiến độ thân trung nóng, trải qua tứ mươi chín ngày bắt đầu tiên phong thai?

Đáp: Bởi vị tín đồ bị tiêu diệt trong vô số nhiều đời những kiếp thừa khđọng đang chế tạo các nghiệp thiện ác lẫn lộn. Trong vọng tâm vô minc nghiệp thức đó, một niệm lành một niệm ác cđọng sinh rồi diệt diệt rồi lại sanh khiến cho nghiệp thiện nay ác liên tiếp ko phân định.Nếu nhỏng trụ vào nghiệp thiện tại, trung ương này thuần thiện thì bởi trong tim thiện tại phân phát chỉ ra chình họa giới lành Thiên,Nhân, A tu la trọng tâm thức này tùy theo nghiệp lành đó mà đi đầu tnhì. Nhưng vị, trong tim thiện tại cũng có thể có duyên thượng phđộ ẩm thiện, trung phẩm thiện tại, hạ phẩm thiện tại mới cảm thành cha cõi Thiên, Nhân, A tu la ko đồng nhau.

Nếu như trụ vào nghiệp ác, trọng điểm này thuần ác bởi trong thâm tâm ác phân phát hiển thị tía chình ảnh giới ác Địa ngục tù, Ngạ quỷ, Súc sinh, trong tâm địa thức này phụ thuộc vào chình họa giới ác này mà mũi nhọn tiên phong tnhì. Nhưng bởi trong tâm ác cũng có thể có duyên ổn thượng phẩm ác, trung phẩm ác, hạ phđộ ẩm ác bắt đầu cảm thành ba cõi Địa ngục, Ngạ quỷ, Súc sanh ko đồng.Nên biết, bởi vì gồm mối quan hệ trọng tâm cùng cảnh tương đồng như vậy,vày vậy người bà nhỏ làm việc vào thời gian tư mươi chín ngày nên ăn chay niệm Phật thế mùi hương linc tu tạo ra công đức, khiến cho tín đồ chết nương dựa vào công đức này mà tiêu trừ tội trạng phát triển phước lành, vãng sanh Tây phương hoặc khôn xiết thăng trong cảnh giới Thiên đạo tuyệt Nhân đạo.

Xem thêm: 57 Nguyễn Văn Huyên - Cầu Giấy - Hà Nội, Hanoicomputer

Bằng nlỗi bạn bà bé vào thời gian này không phạt trung khu không ăn mặn niệm Phật nhưng gây chế tạo những ác nghiệp nlỗi gần kề sinh, trộm cắp, thông dâm, uống rượu nạp năng lượng giết thịt như vậy túc nghiệp ( nghiệp đời trước ) fan bị tiêu diệt trường hợp là nghiệp lành sẽ chuyển thành nghiệp ác; nhỏng túc nghiệp người chết giả dụ là nghiệp ác thì nghiệp ác lại thêm lớn mạnh. Nên biết nghiệp ác nếu như tăng thêm sẽ thành thượng phẩm ác, nghiệp đó một mực khiến cho cho những người bị tiêu diệt đọa lạc vào Địa ngục tù vĩnh viễn Chịu đựng vô lượng sự khổ đau.

Hỏi: Nếu tài chính mái ấm gia đình khó khăn, cơ mà bảo bọn họ trong thời hạn bốn mươi chín ngày không ăn mặn niệm Phật làm mọi công đức, e rằng cuộc sống thường ngày của mình khó có thể bảo trì được?

Đáp: Trong tất cả đông đảo công đức để hồi phía cho người bị tiêu diệt thì công đức niệm Phật là lớn số 1, ví như nhỏng gia đình kinh tế tài chính khó khăn lúc này ko đề nghị thỉnh Tăng Ni đến làm lễ, chỉ việc toàn gia quyến phạt trung ương dùng đồ chay niệm Phật là đầy đủ. Thời gian niệm Phật, hiện tượng sáng sủa sớm niệm Phật xong xuôi đối trước bàn thờ tổ tiên tín đồ bị tiêu diệt hồi hướng rồi dùng cơm trắng sáng.Buổi trưa niệm Phật trước giỏi sau dở cơm tùy thuộc vào các bước bạn dạng thân làm sao cho thích hợp mà lại sắp xếp. Buổi chiều sau bữa ăn bắt đầu niệm Phật, niệm ngừng đối trước bàn vong nhưng hồi hướng, hàng ngày giải pháp ba thời niệm Phật ba lần hồi phía, thời hạn còn sót lại lúc làm các bước cũng cần nỗ lực mặc niệm niệm Phật.

Phương thơm pháp niệm Phật khôn xiết độ bạn bị tiêu diệt như vậy, đối với cuộc sống đời thường tài chính mái ấm gia đình vẫn không trở nên ảnh hưởng. Phương pháp này vừa đơn giản dễ dàng tuy thế lại thuận lợi hoàn toàn không vật cản cuộc sống đời thường nhưng mà công đức không hề nhỏ.mái ấm lại rất có thể bình an thanh khiết, bà bé mỗi cá nhân đông đảo được phước đức nhưng mà tín đồ bị tiêu diệt cũng được sự công dụng hết sức. Đây là phương pháp thù chiến hạ có tác dụng cho tất cả nhì tín đồ sống lẫn kẻ bị tiêu diệt phần đông được sự công dụng quan yếu nghĩ bàn.

Trích Lâm Chung Những Điều Cần BiếtTác giả: pháp sư Thế LiễuSoạn dịch: thích hợp Nguim Liên